جوديث بتلر، وُلدت عام 1956 في كليفلاند، أوهايو، وهي واحدة من أكثر المفكرين تأثيراً في مجالات الفلسفة، والدراسات الجندرية، والنظرية النقدية. تنتمي إلى خلفية يهودية أمريكية، وقد أظهرت منذ صغرها شغفاً بالفلسفة والأسئلة الوجودية، فدرست في جامعة ييل حيث حصلت على الدكتوراه، ثم بدأت مسيرة أكاديمية غنية في التعليم والبحث. صعد نجمها بقوة بعد إصدار كتابها الشهير "مشاكل الجندر" عام 1990، الذي قدّمت فيه نظرية "الجندر كأداء"، وهي فكرة أحدثت ثورة في فهم الهوية الجندرية والجنسانية، معتبرة أن الجندر لا ينبع من جوهر ثابت بل يُنتَج اجتماعياً من خلال التكرار الثقافي للأفعال والسلوكيات. تأثرت في تفكيرها بفلاسفة مثل ميشيل فوكو، سيغموند فرويد، وجاك دريدا، ودمجت أفكارهم ضمن مشروع نقدي معاصر يتحدى الحدود التقليدية بين الهويات والسلطات. لم تقتصر أعمالها على الجندر فقط، بل توسعت لتشمل قضايا الحرب، الأخلاق، حقوق الإنسان، والتحليل السياسي، كما في كتبها "حياة قابلة للحزن" و"أطر الحرب". وعلى مدار عقود، كانت بتلر صوتاً بارزاً في دعم الحركات...جوديث بتلر، وُلدت عام 1956 في كليفلاند، أوهايو، وهي واحدة من أكثر المفكرين تأثيراً في مجالات الفلسفة، والدراسات الجندرية، والنظرية النقدية. تنتمي إلى خلفية يهودية أمريكية، وقد أظهرت منذ صغرها شغفاً بالفلسفة والأسئلة الوجودية، فدرست في جامعة ييل حيث حصلت على الدكتوراه، ثم بدأت مسيرة أكاديمية غنية في التعليم والبحث. صعد نجمها بقوة بعد إصدار كتابها الشهير "مشاكل الجندر" عام 1990، الذي قدّمت فيه نظرية "الجندر كأداء"، وهي فكرة أحدثت ثورة في فهم الهوية الجندرية والجنسانية، معتبرة أن الجندر لا ينبع من جوهر ثابت بل يُنتَج اجتماعياً من خلال التكرار الثقافي للأفعال والسلوكيات. تأثرت في تفكيرها بفلاسفة مثل ميشيل فوكو، سيغموند فرويد، وجاك دريدا، ودمجت أفكارهم ضمن مشروع نقدي معاصر يتحدى الحدود التقليدية بين الهويات والسلطات. لم تقتصر أعمالها على الجندر فقط، بل توسعت لتشمل قضايا الحرب، الأخلاق، حقوق الإنسان، والتحليل السياسي، كما في كتبها "حياة قابلة للحزن" و"أطر الحرب". وعلى مدار عقود، كانت بتلر صوتاً بارزاً في دعم الحركات النسوية، والدفاع عن حقوق الأقليات، ومعارضة الاحتلال والعنصرية، وهي اليوم تُعد واحدة من المفكرين القلائل الذين أعادوا تشكيل الخطاب الأكاديمي والسياسي في القرن الحادي والعشرين.
